AIHEET

Miksi naisten vastustuskyky ekstravivismille ja ilmastonmuutokselle?

Miksi naisten vastustuskyky ekstravivismille ja ilmastonmuutokselle?

Käytännössä, samoin kuin pääoma on vaimentanut naisia, nyt myös luonnon orjuus sallii loputtoman kerääntymisen.

Aivan kuten naisten oletetaan tuntevan ja heidän on 'rakastettava' ja siksi huolehdittava kodista, vanhuksista, lapsista tai sairaista pakollisella tavalla - maksutta, koska se ei ole työ, mutta se on heille luontaista, äiti Luonto tarjoaa meille ympäristöön liittyviä "palveluja", koska "hän on aina tehnyt sen" ja ne ovat hänen omiaan.

Kumpikaan näistä kahdesta asiasta ei ole totta. Toisaalta rakkautta henkilöä kohtaan ei voida käyttää perusteena ihmisten orjaksi tai ihmisten lisääntymiseksi.

Samalla tavalla luonnon lahjoja ei pitäisi käyttää ”palvelujen” lähteenä, joita aiemmin kutsuttiin enemmän ”luonnonpääomiksi”.

Tämä nimenmuutos ei ole vähäpätöinen, koska se edustaa oletusta, että luonnolla on tavaroita ja palveluita äärimmäisen abstraktilla tavalla, koska se ei ole enää ympäristöpääoma, vaan loputon hyödyke, joka pystyy lisäämään raha- ja rahoituspääomaa.

Kapitalismi ei riipu pelkästään kotona tekemättömästä työstä, vaan myös miljoonien huonosti palkattujen naisten liittymisestä työmarkkinoille, se on inhimillinen pääoma melkein loputtomasti. Siksi hallitukset pyrkivät edistämään kotona työskenteleville naisyrittäjille suunnattuja ohjelmia, jotta käytännössä heidän ei tarvitse laiminlyödä velvollisuuksiaan kotona tai joutua saamaan sosiaaliturvaa.

Esimerkiksi Amazonissa öljy-yhtiöt vaativat naisia ​​huolehtimaan kodeista, kun taas miehet työskentelevät hiilivetytoiminnassa; tai vaatia naisia ​​kokkaamaan tai pesemään vaatteita leireillä; tai he tarvitsevat seksityöntekijöitä leikkausten ympärille. Ecuadorissa viranomaiset ryhtyvät edistämään naisten tukemia hankkeita, kuten hankkeita, jotka on luotu ruokkimaan öljytyöntekijöiden joukkoja, jotka hyökkäävät alueille maaperän puhdistamiseksi ja seismiseksi etsimiseksi.

Nämä työpaikat ovat kuitenkin muuttaneet alueen naiset öljypääoman palvelijoiksi.

Sama pätee luontoon. Ympäristöpalvelumarkkinat omistavat luonnon työn ja muuttavat sen eräänlaiseksi työksi. Tämä pätee REDD + ja REDD ++ -mekanismeihin (1) ja tämän tyyppisiin hankkeisiin, joilla on kaksinkertainen mahdollisuus voittoon, koska toisaalta valtiot, yritykset ja pankit ostavat tai myyvät ympäristöpalveluita (kuten hiilidioksidi) omaksumalla luonnon työtä ja toisaalta heillä on yhteisöjä, jotka toimivat kuten mikä tahansa muu halvan työvoiman varasto, joka huolehtii tuotteistaan ​​ja josta tulee osa globaaleja markkinoita.

Jälkimmäisessä tapauksessa myös naisilla on tärkeä rooli, koska heiltä puuttuu autonomia ja luovuus.

Esimerkiksi Ecuadorin tapauksessa naiset ja luonto kärsivät yhtäläisesti ja joutuvat tämän kaksinkertaisen alistumisen kohteeksi.

Naisten työn liikakäyttö lisää abortin kohteeksi joutuneiden naisten kriminalisointia. ja saastunut ja pilaantunut luonto on aidattu, sen joet vangitaan ja muutetaan ekosysteemituotteiden ja -palvelujen palvelijaksi. Molemmat asettavat uuden tuottavan matriisin ja tiedon komentoon.

Tämä kapitalistisen nykyaikaisuuden suunnitelma luo uudentyyppisiä naisia, vähemmän emancipoituneita ja uusia, vähemmän vapaita. Kurinalaisesti, kuten naisilla, jotka haluavat olla tulevaisuuden mestareita, he haluavat "hallita luontoa, hallita sitä, elää sopusoinnussa sen kanssa, mutta tietävät kuinka hallita sen ääripäitä ja elleivät edelleen ole sen uhrit" (2).

Mikään ei ole muuttunut ajattelun modernisoinnissa yli 300 vuoden ajan. Mutta tästä huolimatta sekä naiset että luonto vastustavat. Itse asiassa naiset vastustavat voimakkaimmin alueilla öljy-yhtiöiden, kaivosyhtiöiden tai ympäristöpalvelujen pääsyä.

He taistelevat kotona, kun aviomies haluaa työpaikan öljy-yhtiössä, he taistelevat yhteisössä, koska vastustavat REDD-hankkeita, taistelevat kaupungeissa demokratian puolesta. Naiset ovat avainasemassa vastustamisessa kaivannaismallille, keskeisenä elementtinä antikapitalistisessa muutosprosessissa. Samoin luonto vastustaa voimakkaasti ilmastonmuutosta kaaoksessa, tulvissa, kuivuudessa jne. Hänen kanssaan meidän on keskusteltava ja kuunneltava hänen viestiään. Esimerkki järjestäytyneisyydestä ja vastustuksesta on naisten tapa Ecuadorissa, jossa lokakuussa 2014 järjestettiin kaivos- ja öljytoiminnan vastaisia ​​naispuolisia taistelijoita. Tuosta kokouksesta tuli julistus naisten kohtaamisesta ekstrasivismia ja ilmastonmuutosta vastaan, josta voit lukea: ”Emme halua kehitysvaihtoehtoja, jotka ovat tarkoittaneet kulttuurien ja kansojen sukupuuttoon; Tämä on kuoleman, tuhon kehitys, joka keskittyy pääasiassa öljyn ja mineraalien hyödyntämiseen. Tällä kehityksellä ei ole tulevaisuutta, tiedämme sen, koska olemme jo eläneet sitä yli 500 vuoden ajan. Meillä on vaihtoehto kehitykselle.

Siksi asetamme:

• palauttaa elintarvikkeiden itsemääräämisoikeus

• palauttaa veden itsemääräämisoikeus

• palauttaa energian itsemääräämisoikeus eli

• palauttaa äiti-maa ravintona kehollemme, ihmisillemme

• tuottaa terveellisen ruoan tuottamiseksi hyvää elämää varten. Siksi taistelemme mineraalien puolesta

ja että Amazonin öljy on edelleen hyödyntämätöntä.

Nämä ovat todellisia ratkaisuja ilmastonmuutokseen ja tapa säilyttää biologinen monimuotoisuutemme, joka on todellinen rikkautemme ”(3).

Tällaisia ​​esimerkkejä on monia.

Naiset kävelevät yhdessä, rakentavat solidaarisuutta ja luovat taistelun muotoja sekä luovaa ja rohkeaa vastarintaa.

On aika feminisoida tulevat YK: n ilmastoneuvottelut! Ivonne Yanez, ekologinen toiminta, Ecuador Sähköposti: [email protected]

Maailman metsäliikkeen (WRM) kuukausittainen uutiskirje

http://www.wrm.org.uy


Video: Jouni Räisänen: Ilmastonmuutoksen perusteet (Elokuu 2021).