AIHEET

Tuleeko hiljaisuudestamme huuto

Tuleeko hiljaisuudestamme huuto


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kirjoittanut Ana María Rodríguez

"Olemme siviilejä ja haluamme heidän kunnioittavan meitä. Pelkäämme, mutta olemme aina asuneet täällä ja hiljaisuudessa jatkamme vastustamista, koska emme aio luovuttaa maiamme, emme aio lähteä "

En ole koskaan nähnyt niin paljon tuskaa ja kärsimystä. Asuin kahdeksan päivän ajan Bojayán kunnan joissakin yhteisöissä Chocó (Kolumbia). Kahden kollegan seurassa saavuimme alueelle vastaamalla Afrikan-Kolumbian ja tämän alueen alkuperäiskansojen vetoomukseen Yhdistyneiden Kansakuntien pakolaisasiain päävaltuutetulle (UNHCR) osallistumaan tilanteen arviointiin. humanitaarista apua alueella.

Lähdimme 27. huhtikuuta keskipäivän aikaan Chibón pääkaupungista Quibdósta. Kesti 4 tuntia pikaveneellä Atrato-joella päästä Bellavistaan, Bojayán kunnalliselle toimipaikalle. Ensimmäisen kerran kuulin Bellavistasta kolme vuotta sitten, täsmälleen 2. toukokuuta 2002, jolloin kaupungin kirkossa turvakodissa kuollut 119 siviiliä kuoli keskellä tällä alueella taistelleet laittomat ryhmät.


Noin klo 18 Valkoinen nainen, jolla on saksalainen aksentti, kokoaa kouluruokalaan lähes 60 ihmistä 22 organisaatiosta, mukaan lukien UNHCR. "Jaamme itsemme yhdeksään toimikuntaan, jotka vastaavat 4 tai 5 yhteisön vierailusta alueella."

Kun luettelo on kädessä, Quibdón hiippakunnan lähetyssaarnaaja Ursula alkaa lukea jokaisen siellä olleiden ihmisten ja niiden yhteisöjen nimiä, joissa meidän pitäisi käydä. COCOMACIA: n (Atraton integroitujen talonpoikaisyhdistysten yhteisöneuvosto) laillinen edustaja puolestaan ​​selitti meille, että tämä operaatio oli kutsuttu koolle Bojayán verilöylyn kolmen vuoden muistoksi, koska he eivät voineet jättää tätä päivää väliin yksinkertaisesti Muistamalla kuolleita he tiesivät, että humanitaarinen kriisi jatkui ja aseellinen konflikti ei pysähtynyt Bojayássa.

He selittivät meille, että koolle kutsuneet COCOMACIA, etnisten ryhmien Solidaridad Chocó ja Quibdón hiippakunta päättivät kutsua tätä tehtävää: Etnisten ryhmien välinen Minga alueen puolustamiseksi. Tällä nimellä he pyrkivät symboloimaan erilaisten organisaatioiden ja yhteisöjen yhteistyötä, koska "Minga" on alkuperäiskansojen perinne paikallisten asukkaiden yhteistyölle tavoitteen saavuttamiseksi, jota yksittäinen henkilö ei pystyisi saavuttamaan tai joka olisi erittäin vaikea.

Lopuksi Ursula selitti meille, että lähtöaika seuraavana aamuna oli klo 8. Minun piti olla osa komissiota 6, joka vieraili yhdessä Bojayá-joen sivujokista, jossa oli 881 ihmistä neljästä Emberasin alkuperäiskansojen yhteisöstä.

Komissio koostui Quibdón hiippakunnan, Kolumbian kansallisen alkuperäiskansojen järjestön -ONIC-, COCOMACIA edustajista, Emberasin alkuperäiskansojen jäsenistä, kollegastani UNHCR: stä ja minä. Purjehdimme 8 tuntia 9 hevosvoiman veneellä ja kuljimme 5 täysin hylätyn kylän läpi, koska kuten yksi komission jäsenistä kertoi meille, ”nämä afro-kolumbialaiset yhteisöt muuttivat, koska he pelkäsivät olla keskellä aseistettujen ryhmien ylitetyistä luoteista "

Jokainen kulunut minuutti oli pelottava, joki vei meidät kohti viidakon syvyyttä. Ajoittain näimme joitain aseellisten ryhmien leirejä, jotka osana kasvillisuutta naamioivat itsensä ohi. Keskipäivällä näimme vihdoin ihmisiä, jotka ilmestyivät joen rannalle tervehtimään meitä, he olivat Emberoja.

Yksi lähetystyön jäsenistä ja alkuperäiskansojen johtaja alkoi kertoa meille, että maaliskuussa 2004 alueen taistelut olivat siirtäneet 1120 Emberaa ja kolmen kuukauden kuluttua he päättivät palata alueelleen: "Meille maa Se tarkoittaa kaikkea, puhumme aina siitä, että maa on rakas äitimme, koska elämme siinä, se tarjoaa meille kaiken ruoan, jota kulutamme yhteisöissämme, siinä on perinteinen lääketieteemme, tämä on kulttuurimme, se on miksi vastustamme ja siksi aiomme pysyä ”.

Oli kello 16.00 ja lopulta olimme ensimmäisessä yhteisössä, jossa aiomme viettää yön, naiset ja lapset ottivat meidät vastaan, he näyttivät hieman peloilta, koska muukalaiset olivat tulleet asumaan heidän luokseen muutaman tunnin. He kertoivat meille, että nukuisimme kulttuuritalossa, jossa myös ihmiset tapaisivat puhua kanssamme.

Emberoja oli kerääntynyt 150, toisella puolella naiset istuivat lasten kanssa, toisella miehet. Oli alkamassa pimeää ja kiireiset naiset alkoivat etsiä valkoisia rättejä torjuakseen hyttysiä ja suojellakseen lapsiaan. Tiimin esittelyn ja Mingan tavoitteen jälkeen Emberat alkoivat kertoa meille tilanteestaan.


Mies nousi ylös ja puhui omalla kielellään yhdelle komission Embera-johtajalle, joka käänsi: "Emme ole tottuneet asumaan ihmisten kanssa, joilla on aseita, laittomat aseelliset ryhmät haluavat ottaa haltuunsa vartijat ja pakottaa meidät elää heidän joukossaan. He vaativat meiltä ruokaa ja varastavat meiltä, ​​kun kieltäydymme päästämästä heitä yhteisöön.

Yksi toisensa jälkeen hän nousi kertomaan meille, että bensiini maksoi 125 tuhatta pesoa päästäksesi Bellavistaan ​​ruokaa varten, että kuten olimme huomanneet, se oli 8 tuntia matkaa ja että kun he lopulta saapuivat kaupunkiin, Public Force he vaativat laskua ostamistaan, jos se ylitti 50 tuhannen dollarin peson, he pidättivät ruokansa, koska he syyttivät heitä sissien ruokinnasta. Kun he palasivat yhteisöön pienillä markkinoilla, joille heidän oli annettu käydä läpi Bellavistassa, heidän oli läpäistävä joella vähintään kolme AUC-tarkastuspistettä, jotka myös tarkistivat kuljetuksensa ja uhkasivat heitä. Kun he saapuivat vihdoin ruokaan perheilleen, sissit tulivat sisään ja varastivat vähän mitä heillä oli jäljellä.

Kuten sanoin aiemmin, en ole koskaan nähnyt niin paljon tuskaa ja kärsimystä. Emberat ovat nälkäisiä, peloissaan, sairaita, he eivät voi enää metsästää, kalastaa, kerätä tai viljellä, koska joka kerta kun he lähtevät kodeistaan, he tapaavat aseistettuja miehiä, jotka uhkaavat heitä.

"Olemme siviilejä ja haluamme heidän kunnioittavan meitä. Pelkäämme, mutta olemme aina asuneet täällä ja hiljaisuudessa jatkamme vastustamista, koska emme aio luovuttaa maiamme, emme aio lähteä ”.

Lopuksi koko yhteisö nousi seisomaan ja huusi omalla kielellään: "Olkoon hiljaisuudestamme ykseyden, alueen, kulttuurin ja autonomian huuto." Kaikesta tuskasta huolimatta he osoittivat meille, että tuossa pienessä Kolumbian palasessa oli yhteisöjä, jotka olivat valmiita taistelemaan ja vastustamaan sotaa.

Yö tuli ja kaikki miehet olivat jo puhuneet, joten he ilmoittivat meille, että he olivat lopettaneet kokouksen, mutta minusta tuntui, että naiset puhuivat toisilleen hyvin matalalla äänellä. Yritin loistaa heille taskulamppua ymmärtämättä, miksi kukaan heistä ei ollut puhunut valiokunnalle. Yksi otti rohkeutta ja nousi seisomaan. ”Naiset pelkäävät, tiedämme, että aseistetut miehet ovat raiskanneet Emberas-naisia, emme halua, että meille tapahtuisi mitään, ja siksi emme enää lähde keräämään puuta yksin. Pelkäämme myös, että aviomiehemme lähtevät, koska emme tiedä, mihin aikaan heidät toimitetaan meille kuolleina ”.

Komissiolla vierailulla oli vielä kolme yhteisöä, joissa todistukset olivat samat: 881 Emberas uhkasi ja rajoitti, voimakas taloudellinen saarto, aseellisten ryhmittymien alkuperäiskansoja vastaan ​​tekemät kansainvälisen humanitaarisen oikeuden rikkomukset, henkilövahingot. heidän autonomiansa ja kulttuurinsa, että kaikki aseistetut toimijat ovat tulleet alkuperäiskansojen varaumiin osoittamalla siviiliväestölle ja painostamalla sitä, että jotkut naiset on raiskattu, vapaan liikkuvuuden rajoitukset alueella päivittäisten tehtävien suorittamiseksi ja lopuksi, että alkuperäiskansojen tilanne yhteisöt ovat pahentuneet aseellisen selkkauksen lisääntyessä.

Kolmen päivän kuluttua yhteisöistä lähdimme Bellavistaan, jälleen joen varrelle, tapaamaan muita toimeksiantoja. Minulla oli sitoumus, koska ennen lähtöä nainen lähestyi venettä ja sanoi pienellä espanjalaisellaan minulle: "Vaadimme, että tulet ei ole ainoa kerta, tarvitsemme teidän tukenne, että olemme mukana ja antakaa koko maailman antaa tiedä, että Chocossa on alkuperäiskansojen yhteisöjä, jotka sota tappaa ”. www.EcoPortal.net

* Ana María Rodríguez on UNHCR: n virkamies Kolumbiassa.


Video: Traditional Market. Japan. Torinoichi (Heinäkuu 2022).


Kommentit:

  1. Iccauhtli

    Upea idea

  2. Nerisar

    Bravo, tämä upea lause juuri kaiverrettu



Kirjoittaa viestin